Anthology
تمتلئ لوحات خليفة بالألوان القوية التي تتخللها دوامات stocatto والينابيع وبقع الفرشاة
[...]تمتلئ لوحات خليفة بألوان قوية تتخللها دوامات stocatto والينابيع والبقع من فرشاته. تتنافس الفيروز النابض بالحياة ، والأحمر الصلبة ، والبلوز الكهربائي من أجل جذب الانتباه ، وأحيانًا تتراقص وتتدلى مثل أعشاب البحر المعلقة في تيار تحت الماء.
[...]ربما لن يكون المعرض سهلًا لإعجاب عامة الناس ، لكني أشعر أن خليفة لم يقطع أي زوايا من خلال محاولة تليين ما يقوله ، وقد فعل ذلك بشكل مباشر وبقوة.
لهذا فهو يستحق دراسة متأنية.كاثي لاتا (ديلي ستار ، 1970)
[...]يشعر جان خليفه أن جوهر الرسم هو الحياة النابضة بالحياة التي تنبثق من كل لمسة موضوعة على القماش ، مثل وتر الكمان الذي يهتز تحت قوس الموسيقي.
[...]إذا كان لابد من تخزينه تحت ملصق ، فسيكون تحت ذلك غير تصويري. لا شك في أن خليفة احتفظ بدعوة كل شرقي لنوع من التنوير الصوفي.Georges CYR (موسوعة الفن الدولي المعاصر ، 1958)
[...]قلة من الفنانين ، في رأيي ، يظهرون قدرًا من الاستقلالية والاستقلالية مثل خليفة. صلاح ستيتي (الشرق ، 1959)
[...] تشبه لوحة خليفة المصافحة: فهي تطمئن في نفس الوقت أنها مبهجة.أندريه بيركوف (L'Orient Littéraire ، 1961)
[...]تقدم لنا لوحة خليفة صورًا سحرية من خلال تقنية ثمينة نكتشف فيها تقاليد الحرف القديمة ولكنها في نفس الوقت تكشف عن معرفة رائعة بأنظمة القيم الرسمية في الغرب.
[...]يظل فن الخليفة متجذرًا في الذوق الذي تشكل عبر القرون ، طعم الفخامة وأشعة الشمس ، التي انتشرت إلى البحر الأبيض المتوسط.José-Augusto FRANÇA (اليوم ، الفن والعمارة ، باريس ، 1963)
[...] يلفت المعرض الباريسي الأول للرسام اللبناني جان خليفه الولاء - بما يتجاوز المناظر الخلابة - لمهنته الشرقية. نجد من خلال تجريدها الغنائي سحر الألوان ، جوهر الشعر المصنوع من العنف والرشاقة والصقل والقسوة الذي يضفي سحرًا معينًا على الزائر.كلود نونيز (فنون - باريس 1963)
[...] خليفة صارم عن طيب خاطر. لا تستخدم رسوماته حيل التباين. على العكس من ذلك ، فهي تسعى إلى انسجام باهت مع القيم المصالحة. في النهاية ، تمكنت هذه اللوحة من أن تكون لوحة مشبعة بحرية جميلة. فرانسوا بلوشارت (Combat ، باريس ، 1963)
[...]المعرض في متحف أشموليان ، أكسفورد ، هو أول معرض له في هذا البلد. إنه مسرور بها ، نصف العمل هو لوحات قام بها منذ وصوله إلى لندن.
[...] اللون هو الأولوية في لوحاته. ألواح صلبة معبرة تبني اللوحة القماشية المغطاة بكثافة. الرسام الذي يحظى بإعجاب كبير هو بونارد - "لأن موضوع بونارد - سواء كان العراة أو المباني أو الريف - قد تم شرحه من حيث الألوان. باستخدام الألوان ، يمكنك التعبير عن المزيد من المأساة أو السعادة ، أعماق المشاعر الحقيقية ".AH (بريد أكسفورد ، 1971)
[...]التصميم التجريدي للعراة هو تصميم غير مقنع بدون القوة التي أثبتها هذا الفنان. نسائه رومانسيات بشكل شاحب ويوحي بحنين حزين إلى شيء لم يعد حقيقياً لخليفه ، لكنه يصر على التمسك به.هيلين خال (صباح الاثنين ، 1973)
[...]لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى أكتشف أنه أتقن حرفته لدرجة أنها حررته من الصعوبات التقنية وسمحت بنوع من السيولة التي تميز أعماله. ظلت حريته في التعبير لا تشوبها شائبة طوال حياته المهنية. إلى جانب هذا الإتقان ، كان هناك شيء "كوني" حول معاركه المستمرة مع الفن والتي حيرتني دائمًا ، وجذبني إليها ، كما لو كنت في رحلة طويلة.
[...]كانت ضربات لونه المتتالية تخلق تفتيتًا مستمرًا للأصباغ التي تندمج منها الأشكال كما لو كانت من قوانين المادة. لطالما كانت هذه الألوان زاهية ومشبعة و "قديمة" مثل التربة وتاريخ هذا الجزء من العالم. يبدو أنهم مقطرون بقوة الشمس ، وفي الوقت نفسه ، يبدو أنهم مستقلون ومستقلون عن شخصياتهم الممثلة.
[...]بشكل عام ، الطبيعة ليست غائبة في عمله الرئيسي ، لكنها انحرفت ؛ الانعكاسات الخضراء للبحر ، اللمعان الشبيه بالفولاذ للرغوة التي تتوج الأمواج ، دواماته وخطوطه المزدحمة ، كلها تحقق تغييرًا للمادة. الرسام هنا ليس فيلسوفا بل وسيط. هنا ، يدير الفنان ظهره لما نسميه "حضاريًا" من أجل تحدي بعض المبادئ الأساسية ، وبعض الحقائق الأساسية ، ونقلها.Etel ADNAN (مؤتمر في LAU ، 2005)
[...] تكشف الطريقة في عمل رسمه خليفة عن وجود كثير خارج عن المألوف - حضور القوة والطاقة والعقلانية الرجولية للتصميم. هناك عامل آخر يبرز للضوء: جودة اللون الرشيق والحيوي الذي ينفجر في الزهور والباقات والأسطح الكبيرة المتباينة من ضوء الشمس والظل والبحر.
[...] ومع ذلك ، يظل الرسم واللون خاضعين لحقيقة داخلية ، الحقيقة الموجودة في جباه الفتيات الصغيرات المضيئة أن تباين الضوء والظل يسبب "التردد". الحزن والأمل والحوار والتبادل - الكثير من إيماءات الروح والجسد التي تعبر عن الحب والانتظار. في مكان آخر ، يمكن رؤية حكم الصمت والألم ... لوحاته مستوحاة بنفس القدر من تلك الحركات العميقة للروح التي تمنح جسم الإنسان ثروة من التعبير العاطفي. وهي في الأساس رسالة بشرية ، شاهد على حنان الإنسان.هاني أبي صالح (مقال على Onefineart.com)
أنثولوجي
أرسل جان خليفه que la material même de la peinture c'est la vie frémissante qui émane de chaque touche posée sur la toile
[...]أرسل جان خليفه que la material même de la peinture c'est la vie frémissante qui émane de chaque touche posée sur la toile، semblable à la corde du violon الحيوي sous l'archet du musicien.
[...] S'il faut le ranger sous une étiquette، ce sera sous celle de non-figuratif. Sans doute Khalifé a Gardé la vocation de tout Oriental pour une sorte d'illumination mystique.Georges CYR (Encyclopédie de l'Art International Contemporain ، 1958)
[...]Peu d'artistes، à mon sens، font preuve d'autant d'aindépendance et d'autonomie que Khalifé.صلاح ستيتي (لوريان ، 1959)
[...]ضع في اعتبارك أن هذا النوع من الأعمال مناسب للأشكال. ايل باينت ديورتيز. Essayant Moins d'apprivoiser la réalité que lui faire subir، avec une sorte d'exaspération à froid، son joug dominateur.صلاح ستيتي (لوريان ، 1961)
[...]La peinture de Khalifé est comme une poignée de main: elle rassure en même temps qu'elle ravit.أندريه بيركوف (L'Orient Littéraire ، 1961)
[...]Victorieuse dans l'oubli، la peinture de Khalifé reste ce monolithe، cette masse imposante de solitude qui arrête la parole du bavard، le geste des gesticulants، les douces futilités du superficiel et léger consommateur des choses belles.هاني أبي صالح (La Revue du Liban ، 1961)
[...]La peinture de Khalifé nous offre des images féeriques à travers une technology précieuse où l'on découvre de vielles Traditions artisanales mais، en même temps، elle révèle une connaissance remarquable des systèmes de valeurs formelles de l'Occident.
[...] L'art de Khalifé demeure enraciné dans un goût formé au long des siècles، goût de luxe et de solil، qui a gagné la méditerranée.José-Augusto FRANÇA (Aujourd'hui ، Art et Architecture ، باريس ، 1963)
[...]La première exposition parisienne du peintre libanais Jean Khalifé frappe par sa fidélité - au-delà du pittoresque - a sa vocation orientale. على retrouve à travers son abstraction lyrique la magie des couleurs، l'essence même d'une poésie faite de defense et de délicatesse، de raffinement et de cruauté qui exerce sur le visiteur un charme definitely.كلود نونيز (فنون - باريس 1963)
[...]Khalifé est volontier austère. Sa peinture n'use pas des ruses du prefere؛ elle cherche، au contire، une harge sourde aux valeurs conciliées. Cette peinture parvient، en fin de compte، être une peinture empreinte d'une belle liberté.فرانسوا بلوشارت (Combat ، باريس ، 1963)
[...]Il se peut que ce que les poètes ont voulu dire des peintres tels que Jean Khalifé l'aient enfin exécuté. Il ya dans l'œuvre que nous voyons ، اختار quelque d'un absolu explicite et en même temps demeuré secret.
Entendons-nous: ces choses visuelles ne sont ni abstraites ni concrètes، pas plus qu'un atome n'est ni l'un ni l'autre. Dans ses œuvres qui se voient aussi bien qu'elles se lisent، le peintre a saisi la parenté de l'infiniment grand et de l'infiniment petit.Etel ADNAN (Exposition Hôtel Saint-Georges، 1964)
[...]Il est vain de parler ici d'abstraction ou de figuration، de forme et / ou de contenu، car toute la valeur esthétique des toiles se trouble Conve Concentrée dans leur facture: voilà un peintre pour qui la peinture est avant tout acte de peindre، et qui s'y livre corps et âme.
جوزيف طراب (الصفا ، 1973)
[...]معرض للأبناء في داماس نوس أربع مرات في التاريخ في مكان عادل ، qui est celle d'un peintre majeur ...
Sa couleur est violente comme la terre et l'histoire de cette partie du monde. Elle est purifiée par le solil qui chasse les ombres. Purifiée ، c'est à dire distillée ، دون حل وسط.Etel ADNAN (L'Orient-Le Jour، 1977)
[...]لارتيست مورت. يبدأ Son œuvre في الحياة. De son vivant ، c'est lui qu'elle reflète. La mort la désocculte: désormais، c'est nous qu'elle réfléchira à travers l'énigme de son essentielle ouverture. Par effet de miroir، en la respectant، nous nous verrons nous-même.
[...] L'un des premiers au Liban، Jean Khalifé avait compris l'intrinsèque hypocrisie، l'imposture de toute peinture dite dite dite. Il avait vu que، pour le peintre، l'important dans une "motherité"، par exemple، ce n'est ni la mère، ni l'enfant، ni leur rapport، mais bien la polyphonie des couleurs et des formes ou plutôt des أشكال couleurs. et que si la toile a un sens، c'est là qu'il l'est، à la fois showé et occulté par le "sujet".جوزيف تراب (L'Orient-Le Jour ، 1978)
[...]La Courbe de la carrière de Jean Khalifé هو بسيط: ما بعد التألق pratiqué la figuration jusqu'en 1962-63، il la renie، fait une superbe mais difficile traversée du désert de l'abstraction، et revient to figuration dès 1971-1972 دانس أون سيري دي إيمينسيز تابلوه إيه لويل دي بلين ماتوريتي أو سون موهبة تفجر في صراع بين الأشكال وآخرون.
[...] Le nu n'est plus ici l'image d'une joie de vivre، d'une santé bombive، d'une volupté charnelle ou d'un accord serein avec le monde et la vie، il est le prétexte d'une expression libre ، directe، vigoureuse، qui fight، contarie et déjoue toute easyé، toute temporary d'harmonie، toute temporary de séduction.جوزيف تراب (معرض Le Nu chez Jean Khalifé ، 1987)
مُقْتَطَفات_ cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
يبدو أن جوهر الرسم هو الحياة التي تنبثق من كل لمسة توضع على اللوحة
[...]ثلاث وأربعون زيتيّة تروي .. ولوحة من خليفة من يرفض السهولة. يرفض التنازلات. يرفض الاكتفاء بحدوده ، مهما كانت طبيعة الحدود. تعمل ديناميّة على تطرح نفسها باستمرار. لأن وراءها انساناً يعتبر الوجود مشكلة. "بتعرف ، الصدق هو الانطلاق من الذات". وذلك عن طريق الكتابة على الصورة.نزيه خاطر (جريدة النهار ، 1970)
[...]تبدو لوحته ، معركة ، غزواً فجائيّاً ، اغتصاباً ، حين يتابع المتأمل حركة اليد التي كتبت هذا الصراخ الملوّن فوق هذا الأفق. وهي عبارة عن وسيلة جيدة لتصحيح مسارها في صورة جسدية ومتعددة ، مما يجعل من السهل أن تصل إلى هدف جيد.
لوحته غزو ، لكن غزو ، محرر ، يحرّر الفنان أولاً. وتحرّر المشاهد كذلك. وهذا هو سرّها الجميل. أسفي صادقة وعاطفية وبريئة.سمير الصايغ (الأنوار ، 1973)
[...]تلك العارية المتّشحة بالورود ، المشطّبة بالمطر ، الساكنة رحمها وحيدة أو متوأمة ، عموديّة ، أفقيّة ، عمارة ، هي المرأة- الوحي في فن جان خليفة. وشبه الدائمة في أعماله ، تحوك المكان القريب المتألق وتفرط الثواني بصمتها الغامض.
[...] _ cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_عارياته في عناصر التربة ، كالأشجار والأزهار تبرعم وتنهض وتتعالى لتجرّد الأشياء من ماديتها فتكسوها حلّة كونية أو تعيد تكوينها في رحم الطبيعة.مي منسى (النهار ، 1987)
[...]كان عنيداً في آرائه الجمالية ، يصرّ على عدم التوقّف على نتائج محدودة في معطيات العمل الفني. اللوحة عنده لا تنتهي ، يرفض الرسم في تجربة التجريد ، ويبحث عن حلم أكثر وأصالة وخبرة. ريشته ، جريئة تتبع دائماً تداعيات باركر اللونيّة ، وثيقة وثيقة بفتنة الايقاع والتوازن.فيصل سلطان (السفير ، 1978)
[...]مبدع جان خليفة. يدٌ معتدية تتجرّص دائماً على التعصب. أن تكون أفرزتها. وعين لا تهدأ ، فضولية ، كشافة ، ترى أبعد من اللون وأسرع من الخط.
[...]إذا أحببنا معرفته جيداً ، قلنا إنه شهواني. يده في عينه. أصابعه قلبه. لمسه عاطفته.
حكاية شهوة ، جان خليفة. شهوة تخترع ما تشتهيه ، تكبّره ، ترفعه ، تحوّله إلى موضوع آخر. إلى قطعة فنيّة. إلى لوحة أو منحوتة. فجاءت كل قطعة من أعماله وشوشة حبّ ورغبة. حتى الاغتصاب.
[...]مغامرة ثقافية ، جان خليفة. بنى مغامرته لوحة اللوحة و اللوحة. وبنى يومه من لوحات تختصر تجاربه. بداية أو نهاية. حكايات تختصرها حكايته. تجارب مستمرةّة في ضمير قلق ، متشرّد ، متناقض ، أبيض وأسود ، مفترس ومعطاء غريب وعنيف متفجّر حتى الابداع ومغامر حتى الذوبان ، بضمير أخضر أزرق أبيض كالربيع الآتي من المستقبل.نزيه خاطر (النهار ، 1978)
[...]ويتضح أن خليفة يرسم ويلوّن ويخلق الشكل ، بالقوة نفسها التي بها يهجم من ملونه على القماشة البيضاء ، يفرغ عليها ألوانه بنهم ، بلذة ، بشهوانية ، فيكون الخلق عنده لا تواصلاً بل وصالا.
ومن بلغ الإبداع عنده لحظة الوصال في الخلق ، يكون بلغ في الإبداع لحظة الخصب الحقيقية. والفنان ، عامين من اخصاب اللحظة ويتركها تتناسل في الزمان.
وهكذا جان خليفة.هنري زغيب (النهار العربي والدولي ، 1983)
[...]مع أعماله الأولى ، قال لنا جان خليفة إن اللوحة لم تعد وصفاً ، ولا موضوعاً ، بل
تعبير ومضمون. أكثر من مجرّد تعبير وأكثر من مضمون. إنها موقف وشهادة.
يقول عام 1964: "أنا كفنان جزء من الكون ليس كوكباً يدور حول الشمس ، إنما الشمس تدور حولي". ويضيف: "لا أرى حدودًا داخل الأحجام بين الجزء والكل ، وأعتقد أن هذا هو سرّ الرسم: أن تكون جميلة أو محتمل فتمثّل أو تشكّل مع ذلك ، كوناً. لا ".
هكذا ندرك ان فهماً جديداً لمعنى الفن ودور الفنان يختلف كلياً عن ذاك الذي ساد النصف الأول من القرن العشرين ، هذا الفهم يدعونا بقوّة إلى تسمية جان خليفة بـ "الرائد و" مؤسس مؤسس الحداثة الفنية التي يعتبرها النقد الفني المرحلة الايرادات والأهم لبنانياً ومشرقياً.سمير الصايغ (ندوة في الجامعة اللبنانيةّة ، 2005)
[...]كان يؤمن بأن الفنان ضمير وطنه ، وبأن الفن لغة عالمية. منذ البداية رسم أحلامه البعيدة على جودة عالية قريبة من جودة عالية. كنت أراه يقصّ صوراً من مجلاّت وصحف ، يتأملها طويلاً ، ولا يشاركني إلاّ بتأوهات وكلمات مبهمة. ومن يبحث عن الحقيقة في الخير في الإنسان وفي إبداعاتها ، ملتقٍ بعينه بعينه من عالم الإنسان والإنسان ، وبين الإنسان والخالق. لوحته هي الصدى العفوي لحركة انفعالات لا تهدأ ، يسكبها بتوتّر اللحظة ، مشحونة بالحنان والحب والبراءة لتسمو فوق الألم ، كطفلٍ تنفرج ملامحه بعد بكاء.أوديت خليفة (ندوة في الجامعة اللبنانية الأمريكية ، 2005)
